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嘉润路南岳巷房屋改造 施工队发现清代牌坊
2018-05-30 15:11 来源:贵州都市报 作者:田儒森 白凤 邱凌峰 编辑:杨娅
贵州手机报 | 新闻客户端  | 新闻热线:96667 | 投稿

  高张氏节孝坊。

  牌坊上的刻字依稀可辨。

  牌坊顶部的浮雕。

  牌坊,作为旧时表彰功德节孝、标明地名的重要建筑物,往往记录了一个地方的平民故事和名人功绩。在贵阳曾经有很多牌坊,如今已经不多了。

  如果不是拆迁,隐藏于嘉润路南岳巷的“高张氏节孝坊”鲜为人知。拆迁过后,这座建于道光二十一年(1841)的节孝牌坊裸露于废墟上,市民希望相关部门进行保护。

  现场 房屋改造发现牌坊

  近段时间,嘉润路周边正在进行房屋改造工程,当施工队伍拆到南岳巷时,高耸于屋顶的一道牌坊引起了他们的注意,为免对牌坊造成损坏,施工时,工作人员格外小心。

  目前,南岳巷一带的老旧房屋已经拆得差不多,远远望去,这道“高张氏节孝坊”赫然矗立在一片废墟上,看上去格外醒目,虽然周边拉着警戒线,但不少市民纷纷赶来拍照留念。

  站在牌坊前,最顶端的几个大字依然清晰:“高张氏节孝坊”,右侧依稀可辨:广东广州知府高廷瑶之,左侧写着:文童高以愚之妻。据有关专家介绍,这块牌坊是为高廷瑶之儿媳高张氏所立,以表彰其守节尽孝。贵阳以前有三大家族的说法,即高家的谷子,华家的银子,唐家的顶子。高廷瑶正是三大家族中高家的人。

  记者看到,节孝坊顶部有浮雕,下方亦有龙腾云浮雕,但因为风化严重,突出处已经受损。

  牌坊上刻字显示其建于道光二十一年(1841),竣工完成于道光二十二年(1842),其牌坊形制为三间四柱阿顶式石结构,高8米,宽9米,正面朝北而立,经长时间风吹雨打,中额上已经出现了数道裂痕,石坊边缘残缺了一小块。

  在牌坊一旁,还立有一块碑,上面写着:贵阳市文物保护单位,高张氏节孝坊,落款单位:贵阳市人民政府、贵阳市南明区人民政府立,时间:2015年9月。

  述说 节孝坊一直深藏民房中

  事实上,在南岳路还未进行房屋改造前,这道“高张氏节孝坊”完全“深藏”在民居内。

  当时的一处红砖小屋正好利用牌坊的脚下大石,一堵墙上一半是牌坊的雕花,一半是当代的水泥,住户将锅挂在上面,成了寻常人家一堵墙壁。

  家住附近的毛师傅,对于这道牌坊的存在几乎毫不知情。“20年前,我家就在牌坊旁住过,不仅当时没有发现,就连现在也是懵的,要不是拆迁裸露出来,我至今都不敢相信,陪伴自己50多年的地方竟然还是文物古迹遗址呢。”

  “这道牌坊主要是被民房给包围了。”市民张大伯一边拍照,一边感叹道,如此有纪念意义的地方竟然被深藏了这么多年。当下,相关部门如何进行保护是他最关心的问题,“要是被破坏掉那就可惜了。”

  另外,市民白女士还透露,除了南岳巷这道牌坊深藏民房中外,几公里之外的营盘路口,同样也有一道牌坊被隐藏着。

  不过,和高张氏节孝坊一样,这道牌坊也已经“变身”为民房外墙的一部分,顶端还有向上延伸的砖墙,只见方形石柱上刻字,疑为一副对联中的一半。由于周围房屋将四周严密包裹,记者无法目睹其全貌。

  曾经 贵阳市牌坊不少

  据了解,历史上,牌坊曾是贵阳市常见的街景。

  据史料记载,贵阳市曾经有多处牌坊,性质不一,分布地点不一,依据地方特色,多为山石建造。

  贵阳市云岩区地方志办公室副主编周诗若先生喜爱研究贵阳历史,在他看来,这些牌坊承载着贵阳的历史文化和记忆。

  周诗若说,原来贵阳的牌坊很多,光是现在贵钢一带,就有一个牌坊路,一路上有一二十个牌坊,后来才渐渐消失。

  在贵阳的中心地带,也有不少牌坊。周诗若说,原来中华路大十字到北门桥,就有二十来个牌坊;甲秀楼对面的西湖路原来有个周家祠堂,那里也有两个牌坊,后来被人拆了。

  记者查询资料得知,在明朝嘉靖年间,贵阳城内就有牌坊80多座。

  近几年来,贵阳的一些景区也修缮兴建了一些标注地名的牌坊,如甲秀楼“城南胜迹”、东山“栖霞胜境”,鹿冲关也有景区牌坊。

  但在周诗若看来,这些都不算是老牌坊。现在贵阳还能看到古牌坊实物的地方,一是花溪青岩,那里有一处“百寿坊”,另外就是“高张氏节孝坊”了。

  意义 城市的印记

  牌坊,根据“百度百科”解释为:“汉族特色建筑文化之一,是为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。”

  尽管牌坊所象征的道德、功利观念可能和现代格格不入,但对于一个城市的历史来说,牌坊的意义却不小,对于研究曾经的人文、历史更是重要史料。

  “其实,牌坊和地名一样,是当地历史文化发展的活化石。”周诗若说,现省府路原清朝的省府衙门所在处,就有一个牌坊,下面的地方官员凡到此处,文官下轿,武官下马;中山西路现恒峰步行街处的牌坊,也是某个官府机构所在处,是个机关标识。

  事实上,通过牌坊,人们能够回忆城市的历史和文化。每一个牌坊都有其含义,有其自身的故事。

  相关链接:高廷瑶简介

  清乾隆五十一年(公元1786年)举人。嘉庆七年(公元1802年),选授安徽庐州通判,调凤阳通判,升凤阳同知、平乐知府。后调广东肇庆、广州府,署肇罗道。为官办事认真,政声颇著。所到之处,吏畏民怀,被誉为“嘉、道间循吏冠。”后破格升广州知府。

  道光七年(公元1827年),辞官返里。任官期间,虽政绩很多,但他却有自知之明。他说:“办事谁能无过,然决不可讳过;如有误即为更正,自不致别生枝节;倘饰这文非,使人民含冤终身莫白,自问此心何呼?”在封建时代,这种见解,是难能可贵的。(作者:田儒森 白凤 邱凌峰 来源:贵州都市报)

作者: 编辑:杨娅  
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